أنه الحقيقة ، فإن كان يعني أنه مجاز والقرينة عنده أنه لو أريد المعنى الحقيقي - أي القرابة - لزم أن يكون المصلي قد صلى على أبي لهب ، فالجواب : إنا قد بينا فيما مضى أن ذلك لا يلزم وحينئذ فلا قرينة فلزم بقاء آل محمد على المعنى الحقيقي ، أما القرابة وأما خاصة القرابة - أي علي وذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأن العدول عن الحقيقة تأويل بلاد دليل ، وبالله التوفيق . والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على محمد وآله الطاهرين ( كتب على كتب مؤلفه العلامة الكبير بدر الدين ) ( بن أمير الدين بن الحسين الحوثي ) ( حفظه الله وأبقاه ذخرا ) ( للإسلام والمسلمين ) ( آمين ) / 26 / شعبان / 1407 ه‍